北宋老百姓如何過清明節(jié)
信息來源: 添加日期:2015-09-10 點(diǎn)擊量:1998
北宋老百姓如何過清明節(jié)
姜衛(wèi)華/文
清明掃墓與踏青，本來是兩個(gè)不同的文化主題，宋朝以後慢慢地融為一體，並不斷地被賦予肯定的文化意義。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠(yuǎn)的民族性格直接聯(lián)系起來，認(rèn)為清明節(jié)俗體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識(shí)。其文化意義部分與西方感恩節(jié)有異曲同工之處。
清明作為二十四節(jié)氣之一，最早出現(xiàn)在《淮南子?天文》中:“春分後十五日，鬥指乙為清明?！碧拼迕骶烷_始放假，不同年號(hào)分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時(shí)代，也是民俗向娛樂方向發(fā)展的時(shí)代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規(guī)定太學(xué)放假三日，武學(xué)一日?，F(xiàn)在清明節(jié)也成了中國的法定節(jié)假日。
杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”詩句給古話“清明難得明”作了最好的解讀。
張擇端的《清明上河圖》長(zhǎng)卷，描繪了北宋草根過清明節(jié)的熱鬧場(chǎng)景。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會(huì)幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助於前人與後人之間建立和諧的代際關(guān)系，促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也許清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基吧？
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